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１８世紀後半の色絵蕎麦猪口２点（龍・雲・宝珠文／亀甲・人物・風景文）

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商品説明

「蕎麦猪口（そばちょこ）」は、日常生活での食器に、陳列され商品やディスプレイに、収集家のコレクションに、など身近な存在の磁器ですが、歴史的には江戸時代１７世紀後半、肥前（佐賀県伊万里）の地で生産が始められたとされています。アンゴラ共和国チョクウェ族ムカンダマスク。開始当時のものは染付の磁器製のものが圧倒的に多く、形状は六角形や八角形で口が大きく開くものなど様々、その後、形状、高台、絵柄（文様）、見込み底や裏底の銘や絵など、時代の流れにも影響を受け今日に至っているようです。１６〜１８世紀時代頃焼締四ッ耳南蛮壺２７センチ所蔵保管コレクション。ネット解説も多くあり、形状や高台、絵柄などから時代が判定できるようです。♦安南黒釉鳥形瓶サワンカロークソコタイアンティーク骨董品コレクション。出品２点の特徴は、色絵、口径が底径よりやや大きい逆台形、見込み底の「五弁花」、高台は「蛇の目凹形」ではなく「べた底」で全体に釉がかかっている、「べた底」に「うさぎ」絵、亀甲文猪口には口縁内側に四方襷（よもだすき）文、などから１８世紀後半の「宝暦様式」ではないかと考えられます。【専用】岸野寛伊賀〆茶碗共箱　検索用　土楽窯　　福森雅武　伊賀焼　茶道具。１８世紀後半とすれば２００年以上の経年で、画像写真で見られるように汚れ、特に龍文蕎麦猪口の見込みには目立つ汚れが。作家物　陶芸家　金重素山　備前　緋襷　盃　ぐい呑　酒器　円山窯。色彩も、映える色鮮やかさはなく淡い色合いで、経年劣化による色褪せ（？）でしょうか。翡翠関羽軍神財神像、７X３，天然ジェイダイト・黒い玉手箱、275.244ct.。当時の色彩は分かりませんが、派手さはなく逆に落ち着きと味わい深さがあります。輪島塗お膳 10客セット共箱付き。また、高台縁のザラや表面の小さなホールなど製造由来の名残も見られますが、使用による欠けやヒビなどはほぼなく、経年のわりには比較的良好な状態です。炭で描いた絵。龍文や亀甲文は吉祥文で、これらが描かれた染付の蕎麦猪口は比較的見られますが、色絵は調べた限り、類似の龍（雲、宝珠）文に「四方襷」で、「蛇の目」、無銘が一例、また、酷似の亀甲（人物、風景）文と「四方襷」で「蛇の目」、「天啓年製」銘が一例。備前茶碗　「浦上　善次」作　N o29。「べた底」に「うさぎ」絵が数例見つかりましたが、その文様は出品とは全く異なり、出品の色絵蕎麦猪口は希少品では。平安武久五月人形兜飾り　飾り台元箱在銘久月　箔押竜頭宝石持水晶。大きさ（㍉）、重さはおよそ次の通りです。希少❤️故、石田陶春　作　焼締め健水。【龍・雲・宝珠文】高さ６３、口外径７８、口内径７５、底径６０／重さ１７０㌘／【亀甲・人物・風景文】高さ６８、口外径７８、口内径７５、底径５３／重さ１１０㌘／１８世紀後半と考えられる経年２００年以上の希少な吉祥文色絵蕎麦猪口です。長島＆松井＆落合＆岡崎＆緒方さん達のサイン付き公式用野球バットです。色絵は味わい深い色合いです。美品懐石道具木製黒真塗長方膳会席膳十五客揃布着本堅地宴会盆木箱。コレクションに、洗浄され食器に、などと共に改めて江戸年表など見られるのも一興では。2054 永楽花唐草　交趾純銀張盃　2客。なお、葛飾北斎は１７６０年生まれです。中国清時代青花纏枝蓮茶碗（大清乾隆年製）在銘　XG55-1。